ေကာင္း မႈ ေတာ္ ေစ တီ ပံု ေတာ္ ႏွင့္ သ မိုင္း အ ခ်က္ အ လက္ တစ္ ခ်ိဳ႕

Tint Zaw Oo's photo.

သာ လြန္ မင္း တ ရား ႀကီး သည္ ေကာင္း မႈ ေတာ္ ေစ တီ တည္ ရာ တြင္ ေစ တီ ၏ ပံု ေတာ္ သည္ မိ ဖု ယား ႀကီး အ ႀကံ ျပဳ ေသာ မိ ဖု ယား ႀကီး ၏ သား ျမတ္ ပံု ျဖစ္ သည္ ဟု ကြၽန္ ေတာ္ အ ပါ အ ဝင္ လူ အ ေတာ္ မ်ား မ်ား က ၿပံဳး စိ စိ ျဖင့္ သိ ထား ခဲ့ ၾက သည္။

အ ခ်ိဳ႕ က လည္း မိ ခင္ ေက်း ဇူး ကို ဂုဏ္ ျပဳ ေသာ အား ျဖင့္ ထို ပံု ေတာ္ ကို ေ႐ြး ခ်ယ္ သည္ ဟု ရယ္ စ ရာ ကို တ ရား သ ေဘာ ႏႊယ္ လ်က္ ေခ် ဖ်က္ သည္။ ထို အ ခ်က္ သည္ ဇာတ္ ပြဲ လူ ရႊင္ ေတာ္ မ်ား ၏ ပ်က္ လံုး ကို လက္ ဆင့္ ကမ္း ထား ေသာ စ ကား သာ ျဖစ္ ေလ သည္။ ဝမ္း နည္း ဖြယ္ ေကာင္း သြား သည္ မွာ ကား Tourist Guide မ်ား မွ တစ္ ဆင့္ ႏိုင္ ငံ ျခား မ ဂၢ ဇင္း ေဆာင္း ပါး တြင္ ထို သား ျမတ္ ပံု ဟူ ေသာ အ ခ်က္ ကို အ တည္ ျပဳ ေဖာ္ ျပ လာ ျခင္း ပင္။

သ မိုင္း အ မွန္ ကို ကား မွန္ နန္း ရာ ဇ ဝင္ ေတာ္ ႀကီး တြင္ ခိုင္ လံု စြာ တ ရား ဝင္ ေရး သား ေဖာ္ ျပ ထား ရာ အ လြန္ ေၾက နပ္ အား ရ ဖြယ္ ေပ။ မွန္ နန္း ရာ ဇ ဝင္ ကို ကုန္း ေဘာင္ ေခတ္ ၇ ဆက္ ေျမာက္ ဘ ႀကီး ေတာ္ မင္း လက္ ထက္ တြင္ ျမန္ မာ ရာ ဇ ဝင္ ေရး သား ျပဳ စု ေရး အ ဖြဲ႕ ကို တိ က် ခိုင္ မာ စြာ ဖြဲ႕ စည္း လ်က္ အင္း ဝ ေန ျပည္ ေတာ္ မွန္ နန္း ေဆာင္ ႀကီး အ တြင္း ၃ က်မ္း တြဲ က်မ္း အ ျဖစ္ ျပဳ စု ထား ရာ ၄င္း သည္ အ လြန္ တိ က် ခိုင္ မာ ေသာ သ မိုင္း အ ေထာက္ အ ထား ကို ေပး သည့္ က်မ္း ခန္႔ ႀကီး တစ္ ေစာင္ ျဖစ္ ေလ သည္။

မွန္ နန္း ရာ ဇ ဝင္ ျပဳ စု ရာ ကာ လ သည္ ျပင္ သစ္ ျပည္ တြင္ န ပို လီ ယန္ ေခတ္ ျဖစ္ သည္။ ဘ ႀကီး ေတာ္ ေခတ္ တြင္ ဘ ႀကီး ေတာ္ ၏ စစ္ သူ ႀကီး ကား မ ဟာ ဗ ႏၶဳ လ တည္း။ မွန္ နန္း ရာ ဇ ဝင္ မွ ေကာင္း မႈ ေတာ္ ေစ တီ သ မိုင္း မွာ ေအာက္ ပါ အ တိုင္း ျဖစ္ သည္။

ဒု တိ ယ ျမန္ မာ ႏိုင္ငံ ၏ အင္ ပါ ယာ အ ရွင္ ဘု ရင့္ ေနာင္ မင္း တ ရား ႀကီး က ေတာင္ ငူ ၊ အင္း ဝ၊ ပဲ ခူး၊ ခ်င္း မိုင္ ၊ အ ယု ဒၶ ယ တို႔ ကို သိမ္း ပိုက္ စိုး စံ ထား ခိုက္ သီ ဟိုဠ္ ကြၽန္း သည္ ေပၚ တူ ဂီ တို႔ လက္ ေအာက္ သို႔ က် ေရာက္ ခဲ့ ေလ သည္။

ေပၚ တူ ဂီ တို႔ သည္ သီ ဟိုဠ္ ရွိ ဗု ဒၶ ၏ လက္ ဝဲ ေအာက္ စြယ္ ေတာ္ ကို စစ္ ေအာင္ ႏုိင္ မႈ ျပ ယုဂ္ အ ျဖစ္ အိ ႏၵိ ယ ႏိုင္ ငံ ဂို အာ နယ္ တြင္ ယူ ငင္ သိမ္း ဆည္း ထား ေၾကာင္း ၾကား သိ ရ သည့္ ဘု ရင့္ ေနာင္ မင္း တ ရား ႀကီး သည္ သံ တ မန္ မ်ား ေစ လႊတ္ ၍ ေပၚ တူ ဂီ မ်ား မက္ ေလာက္ ေသာ ပ မာ ဏ ရွိ သည့္ ေရႊ ေ ငြ ေက်ာက္ သံ ပ တၱ ျမား တို႔ ျဖင့္ ထို စြယ္ ေတာ္ ကို လဲ လွယ္ ေဆာင္ ယူ ေစ ၿပီး လွ်င္ ေတာင္ ငူ နန္း ေတာ္ ၌ ထား ရွိ ပူ ေဇာ္ ထား ရာ ေျမး ေတာ္ သာ လြန္ မင္း ဆက္ တိုင္ ေလ သည္။

သာ လြန္ မင္း တ ရား ႀကီး လက္ ထက္ တြင္ ထို စြယ္ ေတာ္ အား နန္း ေတာ္ ထဲ စံ ထား ၿပီး ကိုး ကြယ္ ျခင္း ထက္ ေစ တီ တည္ ၊ ဌာ ပ နာ သြင္း ၍ မင္း၊ ျပည္ သူ လူ အ မ်ား ကိုး ကြယ္ ခြင့္ ရ ေစ ေသာ ေစ တ နာ အား ေၾကာင့္ စစ္ ကိုင္း ေဒ သ ယ ခု ေကာင္း မႈ ေတာ္ ေစ တီ ေန ရာ တြင္ ေစ တီ တည္ ခဲ့ ေလ သည္။

သာ လြန္ မင္း သည္ ရွင္ ဘု ရင္ မ ျဖစ္ မီ က တည္း က ပင္ ငါ ရွင္ ဘု ရင္ ျဖစ္ လာ ေသာ္ ငါ့ ေကာင္း မႈ ျဖင့္ ေစ တီ တည္ အံ့၊ တည္ လွ်င္ လည္း ေစ တီ ကို သ ေရ ေခ တၱ ရာ ( ျပည္ ၿမိဳ႕ ) ရွိ သ ရ မာ ေစ တီ ပံု ေတာ္ အ တိုင္း တည္ အံ့ ဟု စိတ္ ကူး ႀကံ စည္ ၿပီး ျဖစ္ ရာ ထို သ ရ မာ ေစ တီ ပံု ေတာ္ အ တိုင္း တည္ ခဲ့ သည္ ဆို ၏။ ေစ တီ ၏ အ မည္ ကား ရာ ဇ မ ဏိ စူ လာ ျဖစ္ သည္။

ထို မွန္ နန္း ရာ ဇ ဝင္ ကို သိ ေသာ ပါ လီ မန္ ေ ခ တ္ ဆ ဌ သံ ဃာ ယ နာ တင္ ဝန္ ႀကီး ခ်ဳပ္ ဦး ႏု သည္ ေစ တီ ၏ ဌာ ပ နာ တြင္း မွ ဗု ဒၶ ၏ လက္ ဝဲ ေအာက္ စြယ္ ေတာ္ အား ေဖာ္ ထုတ္ ၿပီး ျမန္ မာ ႏိုင္ ငံ ၏ သာ သ နာ႔ ဂုဏ္ ကို ထုတ္ ေဖာ္ ရန္ ႀကံ စည္ ကာ ဆ ရာ ေတာ္ ႀကီး မ်ား ထံ အ ခြင့္ ေတာင္း ေလ်ာက္ ထား ခဲ့ ေလ သည္။ ထို ကိ စၥ ကို ဆ ရာ ေတာ္ ႀကီး မ်ား က သ ေဘာ မ တူ ေခ်။

မင္း အ ဆက္ ဆက္ တို႔ တ ျမတ္ တ ႏိုး ေကာင္း စြာ စီ မံ သိမ္း ဆည္း တည္ ထား ကိုး ကြယ္ ခဲ့ သည့္ ကု သိုလ္ က္ို မ ေႏွာင့္ ယွက္ မ ဖ်က္ ဆီး ေကာင္း ရာ ဟု ဆံုး ျဖတ္ ၍ ဝန္ ႀကီး ခ်ဳပ္ ဦး ႏု ၏ အ ႀကံ အ စည္ ကို တား ျမစ္ ခဲ့ ၾက သည္။ ကြၽန္ ေတာ္ ကား ဤ ေကာင္း မႈ ေတာ္ ေစ တီ ကို ယ ခု မွ ပင္ အ လြန္ တန္ ဘိုး ထား ရွိ ခိုး တတ္ ေတာ့ ေပ သည္ တ ကား။

ဤ ေလ့ လာ မႈ မွ

၁။ ျမန္ မာ တို႔ ၏ မ်ိဳး ရိုး ဂုဏ္ အ စဥ္ အ လာ ႀကီး မား ခဲ့ ပံု ကို အား မာန္ အ ျပည့္ ခံ စား သိ ရွိ ရ သည္။

၂။ ျမန္ မာ ဘု ရင္ တို႔ ၏ ခိုင္ မာ ေသာ သ ဒၶာ တ ရား ႏွင့္ ဗု ဒၶ ဘာ သာ အ ေမြ အ ႏွစ္၊ သ မိုင္း အ ေျခ အ ျမစ္ ကို ၾကက္ သီး ေမြး ညႇင္း ထ ေအာင္ ခံ စား ရ သည္။

၃။ ထို မွ ဆက္ လ်က္ ငါ တို႔ သည္ လူ မ်ိဳး ႀကီး ပါ တ ကား၊ အ ေနာက္ အုပ္ စု ႏွင့္ အ ၿပိဳင္ ထီး ႏွင့္ နန္း ႏွင့္ အင္ ပါ ယာ အ ရွင္ သ ခင္ မ်ိဳး ပါ တ ကား ဟု ဇာ တိ ဂုဏ္ ကို အား ရ မိ သည္။

၄။ သ မိုင္း မ သ င္ ၊ သ မိုင္း အ ျမင္ မ ရွိ လွ်င္ မ်က္ ေမွာက္ ေခတ္ လူ တြင္ က်ယ္ မ်ား ကို သာ ဆ ရာ တင္၊ သ ခင္ သ ဖြယ္ ကိုး ကြယ္ လ်က္ လူ မ်ိဴး ေရး မာန္ ဘာ သာ ေရး မာန္ မ ရွိ ခ်ိ ခ်ိ နဲ႔ နဲ႔ အိ အိ အဲ့ အဲ့ ျဖင့္ ျမင္ ျမင္ ရာ ဆ ရာ ထင္ လ်က္ သူ တစ္ ပါး ဝါး မ်ိဳ ခံ ရ ဖြယ္ ပါ တ ကား ဟု ထိတ္ လန္႔ မိ သည္။

၅။ လူ ရႊင္ ေတာ္ ၏ သ မၹ ပၸ လာ ပ ဝါ စာ စ ကား ၌ သာ ယာ လ်က္ ဘာ သာ ဖ်က္ လူ မ်ိဴး ဖ်က္ အ ခ်က္ အ လက္ မ်ား ကို အ ဟုတ္ မွတ္ ၿပီး ေပါ့ ေပါ့ ေတြး၊ ေဟး လား တိုက္ ေပ်ာ္ လိုက္ ပါး လိုက္ ျဖစ္ ေန ၾက ေသာ္ လူ မ်ိဳး ေပ်ာက္ ဘာ သာ ေနာက္ ျဖစ္ ေတာ့ မည္ ဟု လည္း ေတြး မိ သည္။

၆။ သက္ ဆိုင္ ရာ သ မိုင္း ဆ ရာ မ်ား၊ အုပ္ ခ်ဳပ္ သူ မင္း မ်ား၊ ပ ညာ ရွိ ပညာ ရွင္ မ်ား သည္ တိုင္း ျပည္ ႏွင့္ သာ သ နာ ေတာ္ အ ေရး တည္ တန္႔ ခိုင္ ၿမဲ စည္ ပင္ ေရး အ တြက္ တတ္ စြမ္း သ မွွ် အ ဖက္ ဖက္ မွ စ နစ္ တ က် စည္း ရံုး ႀကိဳး ပမ္း ၾက ရန္ အ ေရး ႀကီး အ ခ်ိန္ တန္ ေန ၿပီ ျဖစ္ ေၾကာင္း ကြၽန္ ေတာ္ ခံ စား ရင္း အ ခ်က္ အ လက္ မွန္ မ်ား ေဝ ငွ လိုက္ ရ ေပ သည္။

က်မ္း ကိုး

၁။ ညိဳ ျမ ၊ ကုန္း ေဘာင္ ရွာ ပံု ေတာ္၊ ၂၀၀၃။

၂။ Microsoft Encarta Premium 2009

၃။ အ ရွင္ ေဒါက္ တာ န ႏၵ မာ လာ ဘိ ဝံ သ၊ ပါ ေမာ ကၡ ခ်ဳပ္ ဆ ရာ ေတာ္၊

ဣ ေ ျႏၵ ေစာင္း ႀကိဳး ညႇိ ႏိုင္ မွ တ ရား သိ မည္ တ ရား ေတာ္။ ၁၃၇၃ ခုႏွစ္ ျပာ သို လ ဆန္း ၁၁ ရက္။